NUESTRO AMOR UN PASATIEMPO

Hemos hecho del amor un pasatiempo

y pasa el tiempo y todavía somos los mismos,

nuestro amor erró, fue algo ligero

que gira y gira en el azar sin más sentido.

Hemos hecho del amor un pasatiempo,

un escape que al final fue nuestro exilio.

Fue un intento al desgaire y sin acierto

que nos hizo dos rehenes del vacío.

Del vacío salimos atados por enredos

y el enredo fue siempre el fácil camino

por donde transitaron con paso ligero

nuestros corazones de débiles hilos.

El vacío habitamos como huéspedes ciegos

que tantean incrédulos sus cuerpos vacíos

esperando encontrar en un breve momento

la eterna saciedad del fugaz desvarío.

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DE BROMAS CASUALES

Reíamos y hablabamos sin protocolo, y entonces sobre el tema la broma surgió... todos, sin bandos, lo celebramos. Dijo ella:
-Lo único claro es que el problema es masculino y la solución es femenino.
Seguidamente repliqué, como una chanza cándida:
-Pero también hay soluciones equivocadas y problemas que te ayudan a crecer...
Las risas se extendieron en casi todos los rostros. Pero ella me miró fijamente, como queriéndome arrojar al suelo con sus pupilas adolescentes. Se excusó para salir un momento.
Contrariado, comprendí que el humor no es universal,es relativo, por más que esté pintado de simpleza.

EL PAPA EN EL PERÚ: UNA VISITA HISTÓRICA Y UNA EXPECTATIVA ACTUAL

      

  La visita del Papa a nuestro país es, en efecto, un hito histórico, y aunque siempre supondrá polémica y criticas -lo que la hace más interesante-, es prudente recordar que el respeto recíproco es la ficha clave para montar el tablero de la tolerancia y la sana convivencia.

   La trascendencia o importancia de este acontecimiento siempre estará en función de cada persona, desde los más fervorosos creyentes, pasando por aquellos a quienes 'ni les va ni les viene', hasta los más tenaces críticos de la religión. Para los primeros, representa un punto de inflexión vital, anhelado por mucho tiempo, que moviliza fuertemente voluntades y acciones. Hay quienes están convencidos que este suceso les cambia efectivamente la vida, y actúan en consecuencia. Fe y esperanza son conceptos y actitudes fundamentales para ellos. A los últimos, este evento les parecerá una pérdida de tiempo y más, y aprovechan la ocasión para referir las más variopintas críticas.

  Banalizando mucho al comparar, quizá, podemos entender en algo la situación al pensar en los conciertos de un artista de multitudes indeterminado, 'equis'. Para sus seguidores, conocerlo de cerca, compartir con él un instante, entraña muchísima significación, señala un momento importante en sus vidas. Para la gente que no lo sigue, o para sus detractores, la efervescencia y apego de los adeptos les resulta inexplicable, inútil. 

   Una de las críticas -a veces oposición- que se ha propalado desde un inicio, cuestiona el gasto desembolsado por el Estado para la llegada y estancia del dignatario católico. Se rumoreaban  diversas cifras, algunas sin ningún sustento o averiguación, pero oficialmente se reveló un presupuesto de 37 millones de soles. Esta crítica economicista apunta a señalar este acontecimiento como un gasto sin retorno,  inútil y derrochador si se piensa en otras necesidades sociales; pero 'peca'  al ignorar todas las aristas económicas, además de relativizar las repercusiones sociales y políticas: y es que el arribo del líder religioso a nuestro país supone al mismo tiempo un dinamismo de las actividades económicas, principalmente las relacionadas al comercio, alojamiento y transporte, siendo así que se proyecta la generación de un ingreso nacional de hasta 100 millones de dólares, según la estimación del presidente de la Asociación Peruana de Agencias de Viaje y Turismo (Apavit), Ricardo Acosta.   

   Ligados al cuestionamiento anterior, se plantaban otros, a mi entender poco sesudos, como, por ejemplo: ¿por qué se tiene que destinar un presupuesto para la seguridad del Papa? , 'si eso debiera correr a cargo exclusivamente del Vaticano'. Las replicas más obvias a estos desatinos son 'porque el evento tendrá lugar en el Perú'  y 'porque habrá un multitudinaria asistencia de peruanos'. Es lo mismo que cuando llegan artistas que generan aglomeraciones de gente y un desenfreno de sus fans, o cuando se producen partidos de fútbol que pueden ocasionar desmanes. Si bien es cierto que una parte de los preparativos para este efecto debe correr a cargo de los particulares que organizan y se benefician de estos eventos.Pero no se puede ser más irresponsable al exponer un desinterés del orden y la seguridad interna porque las consecuencias serían, por demás, catastróficas.

   Las críticas más solventes intelectualmente, tienen que ver con el desempeño de la Iglesia Católica ante las denuncias por actos de pederastia; abuso sexual, moral y/o psicologico; corrupción; así como por su postura ante agendas polémicas como el aborto, matrimonio homosexual, y un extenso etcétera. Sobre Bergoglio -o Francisco-, como líder máximo de la Iglesia católica en el mundo, recae la responsabilidad de afrontar la culpa 'corporativa' y pedir perdón. Lo acaba de hacer en Chile, aunque siempre está presente la exigencia de una actuación efectiva, sancionadora y correctiva, vale decir mejor, reformadora, de parte de las autoridades cumbres del catolicismo. Los gestos importan, pero sobre todo cuando anteceden o acompañan actos valerosos y notorios.

   Francisco enfrenta un reto mayor si consideramos que estas demandas y cuestionamientos provienen de países latinoamericanos como el suyo, que, además experimentan el surgimiento de corrientes sociales importantes y participativas, enfrentadas, o casi, a la doctrina de la iglesia tradicional, a veces anquilosada, a veces férrea , y últimamente, aparentemente más de puertas abiertas y compresiva. ¿Existe una tensión entre principios doctrinales y una necesidad de apertura y aggiornamento? Si existe, ¿es Bergoglio el llamado a instaurar la tan exigida reforma eclesial sin faltar al sistema doctrinal fundacional del cristianismo? ¿se puede?¿Es sincero en su propósito de enmienda?

   Algo que debemos tener claro, por obvio, es que estos encuentros con los pueblos latinoamericanos no son suficientes para cambiar de la noche a la mañana y solucionar todos los problemas planteados y no planteados. Es mucho exigir cuando por ahí escucho y leo preguntarse ingenuamente: ¿acaso con la venida del Papa cambiará la realidad? o ¿para qué viene si no va a acabar con la pobreza y el sufrimiento? 

Imagínense las mismas preguntas en la época de la 'vida publica' de Jesús. Si él, en toda su dimensión humano-divina, no pudo llenar estas expectativas terrenales, por qué este argentino de aspecto bonachón,  tendría que hacernos ese 'milagro' a pesar de nuestra indolencia y nuestras incoherencias. Nos contradecimos aquí con otro de los reparos que más formulamos: "¿por qué ir dónde el Papa, si es un hombre como cualquiera de nosotros?". Es un hombre como nosotros- Jesús también lo fue-, por eso pide constantemente que oren por él, tal como Cristo oraba desgarradamente ante la eminencia de su azarosa muerte a la que 'temía valientemente'. Es un hombre como tú y yo, pero con una misión -llaménlo, si quieren, responsabilidad- trascendental y gravitante. Tú y yo no movilizamos multitudes y no influimos en la vida de tamaño número de personas.

Quizá a veces exigimos demasiado porque olvidamos o desconocemos el significado de la frase 'Visita papal' y lo confundimos con la de 'mesías actual'.

¿Reconciliación sin Conciliación ? Retos y dificultades para el Perú.

En las últimas semanas se viene profiriendo el término reconciliación a adiestra y siniestra: reconciliación política, reconciliación nacional. Para no excedernos de irresponsables, creo que debiéramos detenernos en el contenido de estas frases para identificar sus dificultades y/o retos.

Necesaria reconciliación, si acaso ese fuera el término, para cerrar brechas como heridas, y ver el futuro sin cerrar con espanto y dolor los ojos al pasado. Pero primero es necesario un camino, una voluntad, una plataforma, y un verdadero y genuino propósito de enmienda. Me parece que la lógica de la política de coyunturas está restando perspectiva a estos elementales requisitos, e impidiendo que veamos lo sustancialmente ineludible.

Las dificultades a este propósito son además (al mismo tiempo) retos a los cuales muy poco o muy mal estamos atendiendo:

•  Poner en el centro del proceso a las víctimas, sin unilateralismos y miopías. Ya existe un Registro Único de víctimas de la Violencia desatada entre 1980 y 2000; creado por la Ley 28592, y que tiene un carácter  riguroso y acreditado. Debe servir como primer instrumento al alcance del diálogo y al propósito de enmienda. Ademas de constituir el proceso de reparaciones un requisito impostergable para la denominada Reconciliación Nacional.
• El pedir perdón sinceramente es consecuencia de un profundo acto de contrición que a su vez involucra dolor, arrepentimiento y consciencia de culpa. Este reto es el más difícil de evaluar en la medida que es un proceso personalísimo, arraigado en las convicciones, valores y experiencias previas de todos los involucrados, especialmente los que cometieron excesos y delitos inhumanos. El reto estriba en pasar de las declaraciones a las sostenidas acciones por evitar que la historia se repita.
• Quizás decir 'Reconciliación' desde un inicio es adelantar etapas, o, es ignorar la magnitud y trascendencia de aquella. En todo caso, debe ser el objetivo, no el lema ni el pretexto.  Por otro lado, olvidamos que como país nunca hemos estado plenamente conciliados. Precisamente las brechas, inequidades y colisiones han sido un factor de fondo, desencadenante de la etapa infausta del terrorismo. Reconciliar implica que alguna vez  hemos estado conciliados, unidos, con un espíritu de nación. Por tanto considero que el otro reto, el más gravitante acaso, radica en cerrar las brechas históricas antecedentes y persistentes, ahora más grandes y dolorosas. Quizás es la hora impostergable de empezar a conciliar.

PREMATURAMENTE

Mujer que te entregaste

a los ardores primeros

creyendo una promesa

concebida en minutos,

guardando un juramento

susurrado en segundos,

gozando de un pacto

proferido un instante

de explosión prematura.

El tiempo hila su efecto,

efectuó un veredicto:

entregarás tus afanes

a una promesa de vida

que gravita en tu vientre,

concebida en minutos,

susurrada por días,

callada por semanas,

sostenida por meses

y cuidada por siempre.

(publicado también en: https://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-477128)

COLISIONES

Hemos caído sin aparente vuelta y sin razón

al calcáreo terraplén de esta batalla

de cadáveres antiguos e ingenuos y límites exiguos.

Ya el alma desangró ¿resta qué vida?

Nuestras óseas armaduras se estrellaron 

con ajenos difuntos en fila,

precipitándonos a los fosos ocupados por otros 

que una vez rompieron su sonrisa contra la roca más fría.

Tropezamos, por ciegos, con los pies de la ira 

y la boca asquerosa del rencor de los egos

vertió un grito de guerra en mitad de la herida.

¡Qué batalla sorda y estruendosa guerra!

¡agonía recíproca, lodazal de víctimas!

Dos fantasmas aún en pie de guerra

(la coraza rota y la cabeza herida)

de un cementerio hacen precario y troceado

campo de colisión, cruces de trincheras.

También publicado en: https://www.poemas-del-alma.com/blog/mostrar-poema-476994